安静地读哲学

        周国平先生说：阅读是与历史上的伟大灵魂交流，借此把人类创造的精神财富占为己有；写作是与自己的灵魂交流，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。

        我喜欢哲学，因而常常读周国平先生的文字。培根说，哲学使人深刻，周先生的文字里流淌着峡谷的深邃，他用自己独到的眼光与时代潮流保持着适当的距离，守护着人生那些永恒的价值，盼望和关心着人类精神生活的基本走向。

        他说，人生最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。人世间，我们有许多人小心翼翼地照看着自己的命，殚精竭虑地延伸生命的长度，急匆匆地在追逐名利、金钱、房子、车子、女人等等形形色色的外化于物的东西时，却把心灵弃之不顾，本末倒置，任心灵藏污纳垢，任心灵堆满灰尘，直到有一天物质欲望实现的时候，才发现内心被另外一种空虚填充。

      因而，这样的人生，能叫圆满吗？不是吗，我们身而为人，不仅仅要延伸生命的长度，更要丰盈生命的过程，拓展生命的厚度。

      否则，你活着好像就只是在消耗时间，等着一天天变老，当某一天变老时，你回头看看走过的路，好像缺了点什么。究竟缺了点什么呢？那就是生命给予我们的思考。

      因为每一个平凡的生命都有实现其最基本的价值的欲望和追求，如果你在本该奋斗的年华放弃了这种原始的信仰，那么你终会在离开这个世界的时候后悔当初的选择。

        其实，安顿好我们内心最好的方式便是保持人生的信仰。周先生说，人的精神自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望星空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而追求超越，这便是信仰了。

      我虽然理解得不够深刻，但是我知道先生强调了一个人应该拥有智慧，更要追求精神理想的实现，而精神理想的实现方式便是心灵的境界。正如他所说，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定已经是信仰的成立了。安顿好心灵，保持灵魂的在场，让心灵有所归宿和安宁的位置，依我理解，先生的意思大抵如此吧!

      托尔斯泰如此自述：随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。

      先生认为，托翁之所以在晚年比所有同龄人甚至年轻人更充满活力，是因为他生命的精神化。我们都是平凡的人，或许活得很世俗，或许活得很物质，或许还有一些人生的信仰，不过，无论你处于什么样的状态，我们都应该多多关照自己的内心，多多关照我们精神的自留地，别让它荒芜贫瘠，别让它杂草丛生。

      于丹老师不是也说过“幸福与物质无关，与内心相连”吗？那就安顿好我们的心，照看好我们的命，争取人生的圆满吧!

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